<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>تنها زائر قبر بی نشان-امام حسین (ع)-قصرشیرین - موضوع: "حکایت"</title>
		<link>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>تو گناه را ترک کن  خدا تربیتت می کند..</title>
			<link>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/تو-گناه-را-ترک-کن-2</link>
			<pubDate>09:17:00 +0430 سه شنبه، 17 شهریور 1394</pubDate>			<dc:creator>نجفی احمدآبادی</dc:creator>
			<category domain="main">حکایت</category>			<guid isPermaLink="false">162980@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;/media/blogs/ghasreshirin/image-a8d0e06c24d844a2a66e8f37cdb039f23b429ece3c0d1edfefb37a792df42eb7-V.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;477&quot; height=&quot;415&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/تو-گناه-را-ترک-کن-2&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="/media/blogs/ghasreshirin/image-a8d0e06c24d844a2a66e8f37cdb039f23b429ece3c0d1edfefb37a792df42eb7-V.jpg" alt="" width="477" height="415" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/تو-گناه-را-ترک-کن-2">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/تو-گناه-را-ترک-کن-2#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=162980</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>جا خالی دادن</title>
			<link>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/جا-خالی-دادن</link>
			<pubDate>18:55:00 +0330 چهارشنبه، 8 آبان 1392</pubDate>			<dc:creator>نجفی احمدآبادی</dc:creator>
			<category domain="main">حکایت</category>			<guid isPermaLink="false">72557@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;p&gt;بارها می شد که مرحوم ملا عبدالله شوشتری از عنصر تقوا و ورع،مقدس اردبیلی،مسائلی را می پرسید و مسائل طرح شده میان آن دو عالم،مورد بحث و موشکافی واقع می شد.بسا می شد که وقتی بحثی در حضوردیگران در می گرفت،ناگاه مرحوم اردبیلی در بین گفت وگو،سکوت اختیار می کرد یا اظهار می داشت که باید به کتاب مراجعه کنم.سپس دست شوشتری را م گرفت تا به جا خلوتی می رسیدند.در این هنگام،مقدس اردبیلی رو به شوشتری کرده،می گفت:&lt;/p&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/جا-خالی-دادن&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><p>بارها می شد که مرحوم ملا عبدالله شوشتری از عنصر تقوا و ورع،مقدس اردبیلی،مسائلی را می پرسید و مسائل طرح شده میان آن دو عالم،مورد بحث و موشکافی واقع می شد.بسا می شد که وقتی بحثی در حضوردیگران در می گرفت،ناگاه مرحوم اردبیلی در بین گفت وگو،سکوت اختیار می کرد یا اظهار می داشت که باید به کتاب مراجعه کنم.سپس دست شوشتری را م گرفت تا به جا خلوتی می رسیدند.در این هنگام،مقدس اردبیلی رو به شوشتری کرده،می گفت:</p></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/جا-خالی-دادن">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/جا-خالی-دادن#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=72557</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>جایگاه معلم</title>
			<link>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/جایگاه-معلم</link>
			<pubDate>13:48:00 +0430 سه شنبه، 10 اردیبهشت 1392</pubDate>			<dc:creator>نجفی احمدآبادی</dc:creator>
			<category domain="main">حکایت</category>			<guid isPermaLink="false">53917@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;&quot;&gt;&lt;strong&gt;یزید&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt; بن معاویه پسری داشت که نام  او را معاویه گذاشته بود و به او علاقه بسیار داشت .در جهت تربیت او معلم لایقی به نام «عمر المقصوص» را انتخاب کرد.&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;&quot;&gt;عمر مردی با ایمان واز دوستداران واقعی علی (ع) بود.این معلم شایسته ،همه مبانی اسلامی وایمانی را به معاویه آموخت وهمه وجودش را از اشعه فروزان معارف قرآن واهل بیت (ع)روشن نمود.فرزند یزید پس از مرگ پدر در سن بیست سالگی به خلافت رسید.اما تأثیر عمیق تربیت معلم دلسوز باعث شد پس ازچهل روز با اعلام تنفر از جنایات پدر بزرگ وپدرش ،از خلافت کناره گیری نماید وضربه محکمی به حکومت ظالمانه بنی امیه وارد کند.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;&quot;&gt;دوازده اردیبهشت روز معلم وسالروز شهادت شهید مطهری (ره) بر تمامی اساتید ومعلمین عزیز تبریک وتهنیت باد.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/جایگاه-معلم&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"><strong>یزید</strong><strong> بن معاویه پسری داشت که نام  او را معاویه گذاشته بود و به او علاقه بسیار داشت .در جهت تربیت او معلم لایقی به نام «عمر المقصوص» را انتخاب کرد.</strong></span></p>
<p><strong><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">عمر مردی با ایمان واز دوستداران واقعی علی (ع) بود.این معلم شایسته ،همه مبانی اسلامی وایمانی را به معاویه آموخت وهمه وجودش را از اشعه فروزان معارف قرآن واهل بیت (ع)روشن نمود.فرزند یزید پس از مرگ پدر در سن بیست سالگی به خلافت رسید.اما تأثیر عمیق تربیت معلم دلسوز باعث شد پس ازچهل روز با اعلام تنفر از جنایات پدر بزرگ وپدرش ،از خلافت کناره گیری نماید وضربه محکمی به حکومت ظالمانه بنی امیه وارد کند.</span></strong></p>
<p><strong><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">دوازده اردیبهشت روز معلم وسالروز شهادت شهید مطهری (ره) بر تمامی اساتید ومعلمین عزیز تبریک وتهنیت باد.</span></strong></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/جایگاه-معلم">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/جایگاه-معلم#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=53917</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>اصلاح نگرش</title>
			<link>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/اصلاح-نگرش</link>
			<pubDate>20:49:00 +0430 سه شنبه، 3 اردیبهشت 1392</pubDate>			<dc:creator>نجفی احمدآبادی</dc:creator>
			<category domain="main">حکایت</category>			<guid isPermaLink="false">53116@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;h3&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;شاعری بود به نام ،حاجب قصیده ای در مدح امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) سرود که قسمت آخرش این بود:&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;حاجب اگر معا مله حشر با علی است             من ضامن تو هرچه بخواهی  گناه کن&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;شب امام علی (ع) را در خواب دید،حضرت به او فرمود:مصرع دوم شعر خود را اصلاح کن :حاجب گفت:چه بگویم؟حضرت فرمود بگو:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;&lt;strong style=&quot;font-size: medium;&quot;&gt;حاجب اگر معامله حشر با علی است              شرم از رخ علی کن و کمتر گناه کن&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small; color: #99cc00;&quot;&gt;ان شاءالله که بتوانیم  عمل کننده خوبی باشیم و روز محشر سربلند&lt;/span&gt;.&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/اصلاح-نگرش&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<h3><span style="font-size: small;">شاعری بود به نام ،حاجب قصیده ای در مدح امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) سرود که قسمت آخرش این بود:</span></h3>
<p><strong><span style="font-size: medium;">حاجب اگر معا مله حشر با علی است             من ضامن تو هرچه بخواهی  گناه کن</span></strong></p>
<p>شب امام علی (ع) را در خواب دید،حضرت به او فرمود:مصرع دوم شعر خود را اصلاح کن :حاجب گفت:چه بگویم؟حضرت فرمود بگو:</p>
<p><span style="font-size: medium;"><strong style="font-size: medium;">حاجب اگر معامله حشر با علی است              شرم از رخ علی کن و کمتر گناه کن</strong></span></p>
<p> </p>
<p><span style="font-size: small; color: #99cc00;">ان شاءالله که بتوانیم  عمل کننده خوبی باشیم و روز محشر سربلند</span>.</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/اصلاح-نگرش">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/اصلاح-نگرش#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=53116</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>فاصله جهل وعلم</title>
			<link>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/فاصله-جهل-وعلم</link>
			<pubDate>11:24:00 +0430 شنبه، 31 فروردین 1392</pubDate>			<dc:creator>نجفی احمدآبادی</dc:creator>
			<category domain="main">حکایت</category>			<guid isPermaLink="false">52690@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;ابن جوزی برمنبری که سه پله داشت مشغول خطابه بود.زنی در محفل از اومسأله ای پرسید،ابن جوزی پاسخ داد نمی دانم.زن گفت:توکه نمی دانی چرا سه پله از دیگران بالاتر نشسته ای؟اوجواب داد:این سه پله که من بالاتر نشسته ام به آن اندازه ای است که من می دانم وشما نمی دانید.بنابراین به اندازه معلوماتم بالاتر رفته ام واگر به اندازه مجهولاتم می خواستم بالا بروم،لازم بود که یک منبری درست کنندکه تا فلک الافلاک بالا می رفت.  منبع: سیره نبوی&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/فاصله-جهل-وعلم&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>ابن جوزی برمنبری که سه پله داشت مشغول خطابه بود.زنی در محفل از اومسأله ای پرسید،ابن جوزی پاسخ داد نمی دانم.زن گفت:توکه نمی دانی چرا سه پله از دیگران بالاتر نشسته ای؟اوجواب داد:این سه پله که من بالاتر نشسته ام به آن اندازه ای است که من می دانم وشما نمی دانید.بنابراین به اندازه معلوماتم بالاتر رفته ام واگر به اندازه مجهولاتم می خواستم بالا بروم،لازم بود که یک منبری درست کنندکه تا فلک الافلاک بالا می رفت.  منبع: سیره نبوی</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/فاصله-جهل-وعلم">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/فاصله-جهل-وعلم#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=52690</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>كاشف حقيقت</title>
			<link>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/كاشف-حقيقت</link>
			<pubDate>17:21:00 +0330 شنبه، 15 مهر 1391</pubDate>			<dc:creator>نجفی احمدآبادی</dc:creator>
			<category domain="main">حکایت</category>			<guid isPermaLink="false">33448@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 115%; font-family: &#039;Arial&#039;,&#039;sans-serif&#039;; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;در تاريخ آمده است كه مردي از بني اسرائيل عموي پير و ثروتمندي داشت كه وارثي جز او نداشت به همين جهت بسيار خوشحال بود&lt;span style=&quot;mso-spacerun: yes;&quot;&gt; &lt;/span&gt;و آرزو داشت كه با مرگ عمو ثروت هنگفتي به جيب مي زند ولي هر چه انتظار كشيد عمويش نمرد تا او به آرزويش برسد.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 115%; font-family: &#039;Arial&#039;,&#039;sans-serif&#039;; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;بلاخره در اثر وسوسه هاي شيطان عمويش را كشت و جسدش ميان راه نهاد سپس ناله وفرياد سر داد كه اي بني اسرائيل به فريادم برسيد كه عمويم كشته شد و از حضرت موسي خواست تا قاتل را پيدا كند.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 115%; font-family: &#039;Arial&#039;,&#039;sans-serif&#039;; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;حضرت موسي(ع) از خداوند تعالي راهنمايي خواست وحي آمد اي موسي به قوم خود بگو گاوي را سر ببرند و قسمتي از آن را به كشته زنند تا زنده شود وخود قاتلش را معرفي نمايد آن قوم راه بهانه جويي را پيش گرفته و خواستند تا ويژگي هاي گاو روشن شود.خداوند پنج ويژگي براي گاو روشن نمود.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 115%; font-family: &#039;Arial&#039;,&#039;sans-serif&#039;; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;2و1.ويژگي سن و حالت&lt;span style=&quot;mso-spacerun: yes;&quot;&gt; &lt;/span&gt;3.ويژگي رنگ&lt;span style=&quot;mso-spacerun: yes;&quot;&gt; &lt;/span&gt;5و4.ويژگي كرداري و عملي&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 115%; font-family: &#039;Arial&#039;,&#039;sans-serif&#039;; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;1و2.خداوند تعالي در بيان سن و حالت گاو فرموده است:«لافارض ولابكر . [آن گاوي است] نه سالخورده و نه جوان».&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 115%; font-family: &#039;Arial&#039;,&#039;sans-serif&#039;; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;3.درباره رنگ گاو فرموده است كه :«صفراء فاقع لونها . ‍[آن گاوي است] به رنگ زرد خالص كه بينندگان را شادمان مي كند».&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 115%; font-family: &#039;Arial&#039;,&#039;sans-serif&#039;; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;4و5. درباره ويژگي كرداري و كارايي گاو فرموده است:«لاذلول تثيرالارض ولاتسقي الحرث . [آن گاوي است] كه نه رام است و نه زمين را شخم مي زند و نه كستزار را آب ميدهد».&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 115%; font-family: &#039;Arial&#039;,&#039;sans-serif&#039;; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;به سخن ديگر گاوي كه بيانگر حكم الهي در اين حادثه است بايد ميان سال و پخته،زرد رنگ و چشم گير باشد، اما رام يوغ شخم زمين وآب كش زراعت نباشد.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 115%; font-family: &#039;Arial&#039;,&#039;sans-serif&#039;; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;شايد بتوان گفت اين آيات اشاره به اين دارد كه انساني هم كه مي خواهد بيانگر حكم الهي و مجري آن باشد، بايد حداقل پنج ويژگي فوق را داشته باشد.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 115%; font-family: &#039;Arial&#039;,&#039;sans-serif&#039;; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;1.نه پير و از كار افتاده كه ذهنش از درك حقايق ناتوان است ،باشد،زيرا خداوند تعالي مي فرمايد :«ومن نعمره ننكسه في الخلق افلايعقلون، هر كه را عمر دراز دهيم ، او را در خلقت دچار آفت مي كنيم آيا نمي انديشند».&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 115%; font-family: &#039;Arial&#039;,&#039;sans-serif&#039;; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;2.و نه جوان نا پخته بي تجربه،بلكه ميان سال باشد زيرا خداوند تعالي مي فرمايد:در ميان سالي و 40 سالي فرد تجربه لازم را ميابد.«حتي اذا بلغ اشده و بلغ اربعين سنه،تا آنگاه كه به رشد كامل خود برسند و به چهل سال برسند».&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 115%; font-family: &#039;Arial&#039;,&#039;sans-serif&#039;; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;3.مرد حق گو از عشق فهم و درك حقايق الهي ،نهايت رنگ عشق را همان رنگ زرد شديد و خيره كننده است به سيما دارد، به سخن ديگر رنگ زرد عشق در سيماي عاشقي كه شيفته فهم حقايق و شيداي اجراي احكام الهي است به گونه اي است كه چشم بينندگان را خيره مي كند.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 115%; font-family: &#039;Arial&#039;,&#039;sans-serif&#039;; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;4.آري چنين فردي نبايد زير يوغ بهره كشي و شخم زني ارباب هاي جن و انس گرفتار باشد، زيرا در اين صورت پيرو ارباب است نه مطيع واحد قهار.اشاره به آيه:«ءارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار، آيا معبودان گوناگون بهترند يا خداي يگانه قهار؟«.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 115%; font-family: &#039;Arial&#039;,&#039;sans-serif&#039;; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;5.همچنين نبايد مشك كش و آب ده كشتزار خيالات باطل و آرزو هاي پوچ خود و ديگران باشد كه در اين صورت جز حق نياورد و جز باطل نداند.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height: 115%; font-family: &#039;Arial&#039;,&#039;sans-serif&#039;; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;آري انسان تا دست از تمام علايق دنيوي نكشد و خود را فداي فهم احكام و حقايق ننمايد نمي تواند بيانگر حكم الهي باشد. چه نيكو فرموده است حضرت علي(ع):«لايقيم امر الله سبحانه الا من لايصانع لايضارع و لايتبع المطامع، حكم و فرمان خداوند سبحان را اجرا نمي كند،مگر كسي كه (با طمع ها و آرزوها) مدارا و همراهي (با او) و فرو تني ننمايد و در پي آنها نرود». &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/كاشف-حقيقت&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">در تاريخ آمده است كه مردي از بني اسرائيل عموي پير و ثروتمندي داشت كه وارثي جز او نداشت به همين جهت بسيار خوشحال بود<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و آرزو داشت كه با مرگ عمو ثروت هنگفتي به جيب مي زند ولي هر چه انتظار كشيد عمويش نمرد تا او به آرزويش برسد.</span></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;"><span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">بلاخره در اثر وسوسه هاي شيطان عمويش را كشت و جسدش ميان راه نهاد سپس ناله وفرياد سر داد كه اي بني اسرائيل به فريادم برسيد كه عمويم كشته شد و از حضرت موسي خواست تا قاتل را پيدا كند.</span></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;"><span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">حضرت موسي(ع) از خداوند تعالي راهنمايي خواست وحي آمد اي موسي به قوم خود بگو گاوي را سر ببرند و قسمتي از آن را به كشته زنند تا زنده شود وخود قاتلش را معرفي نمايد آن قوم راه بهانه جويي را پيش گرفته و خواستند تا ويژگي هاي گاو روشن شود.خداوند پنج ويژگي براي گاو روشن نمود.</span></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;"><span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">2و1.ويژگي سن و حالت<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>3.ويژگي رنگ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>5و4.ويژگي كرداري و عملي</span></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;"><span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">1و2.خداوند تعالي در بيان سن و حالت گاو فرموده است:«لافارض ولابكر . [آن گاوي است] نه سالخورده و نه جوان».</span></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;"><span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">3.درباره رنگ گاو فرموده است كه :«صفراء فاقع لونها . ‍[آن گاوي است] به رنگ زرد خالص كه بينندگان را شادمان مي كند».</span></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;"><span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">4و5. درباره ويژگي كرداري و كارايي گاو فرموده است:«لاذلول تثيرالارض ولاتسقي الحرث . [آن گاوي است] كه نه رام است و نه زمين را شخم مي زند و نه كستزار را آب ميدهد».</span></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;"><span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">به سخن ديگر گاوي كه بيانگر حكم الهي در اين حادثه است بايد ميان سال و پخته،زرد رنگ و چشم گير باشد، اما رام يوغ شخم زمين وآب كش زراعت نباشد.</span></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;"><span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">شايد بتوان گفت اين آيات اشاره به اين دارد كه انساني هم كه مي خواهد بيانگر حكم الهي و مجري آن باشد، بايد حداقل پنج ويژگي فوق را داشته باشد.</span></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;"><span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">1.نه پير و از كار افتاده كه ذهنش از درك حقايق ناتوان است ،باشد،زيرا خداوند تعالي مي فرمايد :«ومن نعمره ننكسه في الخلق افلايعقلون، هر كه را عمر دراز دهيم ، او را در خلقت دچار آفت مي كنيم آيا نمي انديشند».</span></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;"><span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">2.و نه جوان نا پخته بي تجربه،بلكه ميان سال باشد زيرا خداوند تعالي مي فرمايد:در ميان سالي و 40 سالي فرد تجربه لازم را ميابد.«حتي اذا بلغ اشده و بلغ اربعين سنه،تا آنگاه كه به رشد كامل خود برسند و به چهل سال برسند».</span></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;"><span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">3.مرد حق گو از عشق فهم و درك حقايق الهي ،نهايت رنگ عشق را همان رنگ زرد شديد و خيره كننده است به سيما دارد، به سخن ديگر رنگ زرد عشق در سيماي عاشقي كه شيفته فهم حقايق و شيداي اجراي احكام الهي است به گونه اي است كه چشم بينندگان را خيره مي كند.</span></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;"><span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">4.آري چنين فردي نبايد زير يوغ بهره كشي و شخم زني ارباب هاي جن و انس گرفتار باشد، زيرا در اين صورت پيرو ارباب است نه مطيع واحد قهار.اشاره به آيه:«ءارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار، آيا معبودان گوناگون بهترند يا خداي يگانه قهار؟«.</span></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;"><span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">5.همچنين نبايد مشك كش و آب ده كشتزار خيالات باطل و آرزو هاي پوچ خود و ديگران باشد كه در اين صورت جز حق نياورد و جز باطل نداند.</span></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: rtl;"><span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">آري انسان تا دست از تمام علايق دنيوي نكشد و خود را فداي فهم احكام و حقايق ننمايد نمي تواند بيانگر حكم الهي باشد. چه نيكو فرموده است حضرت علي(ع):«لايقيم امر الله سبحانه الا من لايصانع لايضارع و لايتبع المطامع، حكم و فرمان خداوند سبحان را اجرا نمي كند،مگر كسي كه (با طمع ها و آرزوها) مدارا و همراهي (با او) و فرو تني ننمايد و در پي آنها نرود». </span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/كاشف-حقيقت">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/كاشف-حقيقت#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://ghasreshirin.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=33448</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
