تنها زائر قبر بی نشان-امام حسین (ع)-قصرشیرین

روایت شده از امام صادق علیه السلام که رسول خدا فرمودند : خدای تبارک و تعالی میفرمایند: هیچ بنده گنهکاری را وارد بهشت نمےکنم ، مگر اینکه او را به مرض و بیماری مبتلا مےکنم تا کفاره گناهانش باشد و اگر گناهانش با آن بیماری پاک نشد و زیادتر از آن بود ، کسی را بر او مسلط مےکنم که بر او ظلم کند تا کفاره گناهانش باشد، رزق و روزی اش را کم مےکنم تا کفاره گناهانش باشد و اگر این نیز برای کفاره گناهانش کافی نبود جان گرفتن او را سخت مےکنم و یا در قبر بر او سخت مےگیرم، تا وقتی که بدون هیچ گناهی نزد من آید و او را وارد بهشت ڪنم ، و اما کسی را که مےخواهم وارد جهنم کنم ، او را صحیح و سالم مےگذارم ، و رزق و روزی اش را زیاد مى کنم و جان دادن او را آسان می گردانم تا وقتیکه نزد من آید ، هیچ حسنه ای نداشته باشد و در همان وقت او را وارد جهنم کنم

مسندالرسول ج۱ برگرفته شده 

از بحارالانوار ج ۶ ص۱۷

امام صادق علیه السلام:

کسی که از گناه و لغزش مومنی آگاه گردد و آن را افشا کند و مکتوم ندارد و برای او استغفار ننماید، افشا کننده نزد خداوند متعال مانند عامل گناه است و معصیتی را که افشا نموده است به حساب او گذاشته می شود.

بحارالانوار،ج72،ص216

رسول اكرم صلى الله عليه و آله :

 خيرُكُم خَيرُكُم لأَهلِهِ و َأَنَا خَيرُكُم لأَهلى ما أَكرَمَ النِّساءَ إلاّ كَريمٌ و َلا أَهانَهُنَّ إلاّ لَئيمٌ؛

 بهترين شما كسى است كه براى خانواده اش بهتر باشد، و من از همه شما براى خانواده ام بهترم، زنان را گرامى نمى دارد، مگر انسان بزرگوار و به آنان اهانت نمى كند مگر شخص پَست و بى مقدار.

 نهج الفصاحه ص472 ح 1520

#کارگاه

#عفاف_و_حجاب

20تیرماه 98 در مدرسه علمیه امام حسین علیه السلام قصرشیرین با حضوراساتید،کادر و طلاب مبلغ در سالن زینبیه این مدرسه علمیه برگزار شد.

استاد دوره حجت الاسلام والمسلمین نجفی با از شهر مقدس قم به بیان موضوعات:عفاف و حجاب،ضرورت عفاف وحجاب،پیامدهای(فردی و اجتماعی) عفاف و حجاب،زندگی عفیفانه و …پرداخت.

چرا به علی بن موسی، امام هشتم شیعیان، رضا می گویند:امام موسی بن جعفر (ع) فرزندش علی (علیه السلام) را رضا لقب داده بود و گاهی می فرمود:پسرم رضا را بگویید پیش من بیاید، به فرزندم رضا گفتم، فرزندم رضا گفت؛ امّا وقتی حضرت را مورد خطاب قرار میداد، می فرمود: یا أباالحسن.[۱]

از این روایت استفاده میشود كه امام كاظم(ع) عنایت خاصی به لقب رضا برای فرزندشان داشتند و به نحوی به دیگران گوشزد میكردند حضرت را رضا صدا بزنند.

در وجه نام گذاری حضرت به رضا احادیثی وارد شده است، از جمله: احمد بن أبی نصر بزنطی به امام جواد (ع) عرض كرد: 

گروهی از مخالفان شما گمان می كنند كه مأمون پدر بزرگوار شما را رضا لقب داده، آن هم بدین جهت كه امام رضا  (ع) را برای پذیرش ولایتعهدی راضی كرده است. 

امام جواد فرمود:به خدا سوگند! اینان دروغ می گویند، بلكه خدا  پدرم را رضا نامیده، چون كه پسندیده خدا در آسمان بود و رسول خدا و أئمه هدی در زمین از او خوشنود بودند،بزنطی به امام گفت:

 آیا همه پدران گذشته تو پسندیده خدا و رسول و ائمه نبودند، فرمود: چرا. بزنطی پرسید: پس چرا تنها آن حضرت رضا نامیده شد، فرمود: زیرا همان گونه كه دوستان و موافقان وی از حضرت راضی بودند، دشمنان و مخالفان نیز از او راضی بودند. چنین ویژگی برای هیچ كدام از پدران حضرت وجود نداشت، و بدین سبب است كه میان آنان، حضرت رضا نامیده شده است.[۲]

برخی از بزرگان در این باره نوشته اند: خداوند در لوح محفوظ آن حضرت را “رضا” نامیده و با این نام گذاری اعلام فرموده است كه:

۱- دوستان و دشمنان از حضرت راضی هستند.

۲- فرشتگان از شمایل و اخلاق و اعمال امام رضایت دارند.

۳- خدا از او راضی بوده و او را هم راضی كرده است.

[۱]. عیون اخبارالرّضا، صدوق، رضا مشهدی، جزء ۱، ص ۱۴ - ۱۳، ح ۲.

[۲]. علل الشرایع، صدوق، مؤسسه الأعلمی، بیروت، جزء ۱، ص ۲۷۷، باب ۱۷۲، ح ۱.

[۳]. القاب الرّسول و عترته (مجموعه نفیسه ص ۲۶۹)، كتابخانه آیت اللَّه مرعشی نجفی، ص ۶۷.

حضرت علی علیه السلام می فرمایند:پدر ومادر را در دعا بیاد آور، زیرا من از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم شنیدم می فرمود:

ترک الدعا للوالدین یقطع الرزق

دعا نکردن برای پدر ومادر، موجب قطع رزق و روزی می گردد.

المخازن،ج1،ص288

توجه کنید که اگر ترک دعا برای پدر و مادر،این چنین نتیجه ی شومی داشته باشد،آزار آنها چه نتیجه ای خواهد داشت.

اللهم اغفر لوالدینا بالقرآن

از امام رضا عليه السلام از بهترين بندگان خدا سؤال شد. فرمود: 

کسانی هستند که وقتی کارهای نيک انجام می دهند، خوشحال می شوند، و زمانی که کارهای بد انجام می دهند، طلب مغفرت می کنند، و زمانی که به آنها نعمتی عطا می شود، شکرگزارند، و هنگامی که گرفتار می شوند، صبر می کنند، و زمانی که خشمگین می شوند، عفو می کنند.

                                  تحف العقول صفحه۳۳٢

ان شاءالله خداوند به همه توفیق اینجور بندگی کردن عطا کند.الهی آمین

 امیرالمومنین علیه السلام خطاب به امام مجتبی علیه السلام:

عَوِّدْ نَفْسَكَ التَّصَبُّرَ عَلَى الْمَكْروهِ وَ نِعْمَ الْخُلُقُ التَّصَبُّرُ فِى الْحَقِّ.

خودت را در برابر ناملايمات، به صبر عادت بده، و چه اخلاق خوبى است صبر در راه حقّ.

نهج_البلاغه،نامه۳۱

برگزاری نمایشگاه تبیین معرفی نکات برجسته گام دوم انقلاب به همراه مبانی قرآنی آن، در مدرسه علمیه امام حسین علیه السلام قصرشیرین

این نمایشگاه به مدت یک هفته در مدرسه علمیه با هدف راهبردی و افزایش سطح بصیرت سیاسی،اجتماعی آحاد جامعه برگزار شد و مورد استقبال مسئولین ادارات و کارکنان آنها،فعالان فرهنگی،سیاسی،اجتماعی و اقشار عموم مختلف شهرستان قرار گرفت.

استاد محسن قرائتی:

ﭼﺮﺍ ﺑﻌﻀﯽ آدم ﻫﺎ ﺑﺎ ﮐﻮﭼﮏﺗﺮﯾﻦ ﮔﻨﺎﻫﯽ ﺗﻮ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻣﯽﺷﻦ ، ﺍﻣﺎ ﯾﻪ ﺳﺮﯼ ﻫﺮ ﮔﻨﺎﻫﯽ ﺩﻟﺸﻮﻥ ﻣﯽﺧﻮﺍﺩ ﻣﯽ ﮐﻨﻦ ﻭ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﻫﻢ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ.ﭘﺲ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺧﺪﺍ ﮐﺠﺎﺳﺖ؟

 ﺁدم ها ﺳﻪ ﺩﺳﺘﻪﺍﻧﺪ :

اول : ﻋﯿﻨﮏ

دوم : ﻣﻠﺤﻔﻪ

سوم : ﻓﺮﺵ

ﻭﻗﺘﯽ ﯾﮏ ﻟﮑﻪ ﭼﺎﯾﯽ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ ﺭﻭﯼ ﻋﯿﻨﮑﺖ ، ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﺳﺘﻤﺎﻝ ﮐﺎﻏﺬﯼ ﭘﺎﮎ ﻣﯽ ﮐﻨﯽ!ﻭﻗﺘﯽ ﻫﻤﺎﻥ ﻟﮑﻪ بنشیند ﺭﻭﯼ ﻣﻠﺤﻔﻪ ، ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﯼ ﺳﺮ ﻣﺎﻩ ﮐﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﻫﺎ ﻭ ﻣﻠﺤﻔﻪ ﻫﺎ ﺟﻤﻊ ﺷﺪ ، ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﺎ “ﭼﻨﮓ” ‏(مثل ﺯﻣﺎﻥ ﻗﺪﯾﻢ) ﻣﯽ ﺷﻮﯾﯽ !ﻭﻗﺘﯽ ﻫﻤﺎﻥ ﻟﮑﻪ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ ﺭﻭﯼ ﻓﺮﺵ ، ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﯼ ﺳﺮ ﺳﺎل ، ﺑﺎ ﺩﺳﺘﻪ ﺑﯿﻞ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺶ ﻣﯿﺎﻓﺘﯽ!

ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺑﻨﺪﻩﻫﺎﯼ مؤﻣﻨﺶ ﻣﺜﻞ ﻋﯿﻨﮏ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ.ﺑﻨﺪﻩﻫﺎﯼ ﭘﺎﮎ ﻭ ﺯﻻﻟﯽ ﮐﻪ ﺟﺎﯾﺸﺎﻥ ﺭﻭﯼ ﭼﺸﻢ ﺍﺳﺖ ، ﺗﺎ ﺧﻄﺎ ﮐﺮﺩﻧﺪ ، ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﺣﺎﻟﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ. ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻌﺶ ﺗﻨﺒﯿﻪ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺑﺎ ﭼﻨﮓ! ﻭ ﺁﻥ ﮔﺮﺩﻥ ﮐﻠﻔﺖﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﺩ ﺗﺎ ﭼﺮﮎﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﺩ ; (ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ: ﻣﺎ ﺑﻪ ﮐﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣﻬﻠﺖ ﻣﯽﺩﻫﯿﻢ ﺗﺎ ﺑﺮ ﮐﻔﺮ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﯿﺎﻓﺰﺍﯾﻨﺪ) ﻭ ﺳﺮ ﺳﺎﻝ ‏(ﯾﺎ ﻗﯿﺎﻣﺖ ، ﯾﺎ ﻫﻢ ﺩﻧﯿﺎ ﻭ ﻫﻢ ﻗﯿﺎﻣﺖ‏) ﺣﺴﺎﺑﯽ ﺍﺯ ﺷﺮﻣﻨﺪﮔﯽ ﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ.