موضوع: "مناسبت ها"

نزدیکتر از "رگ گردن"!
یکشنبه 95/09/28
در آیه شریفه میخوانیم که “ونحن اقرب الیه من حبل الورید” یعنی ماازرگ گردن بآدمی نزدیکتریم.براستی این تعبیر قرآن بیانگر چه حقیقتی است؟ معلوم میشود آدمی قرار است در معرض"توهم جدایی از خدا” واقع شود که خداوند اینگونه دفع توهم میکند.اینجاست که میشود فهمید که چرا معرفت اینقدر اهمیت دارد.چرا یکساعت تفکر از سالها عبادت ظاهری برتر است! چون با یکساعت اندیشیدن همه دیوارهای یخی که شیطان میان من و خدایم کشیده ذوب میشود در حالیکه با تکرار ناآگاهانه صورت اعمال چه بسا که این دیوار قطورتر نیز شود! باور کنیم که تعقل خوراک ضروری ماست ! دورشدن از مسیر تفکر و اندیشیدن به هر بهانه و توجیه جز به افزایش این فاصله به چیزدیگری نمیانجامد.از اندیشیدن و اندیشه نهراسیم و بدانیم که این فاصله توهمی جز با قدرت تفکر از بین نمیرود.کافی است بدانی که برای خدای نامحدود ، فاصله داشتن امری است بی معنا…او هیچگاه از بنده خودش دور نبوده و نیست بلکه این تنها ما هستیم که با غفلت خویش خود را از فیض حضورش بی بهره ساخته ایم! و اگر تنها لحظه ای تامل کنیم آغوش گرم او ومحضر باصفایش را درک خواهیم کرد.چقدر
خدایا به آبروی محمد وآل محمد آنی وکمتر از آنی ما را به حال خودمون وا مگذار

احادیثی از پيامبر اکرم (ص) در باب بسم الله
یکشنبه 95/09/28
هرگاه سفره پهن مى شود، چهار هزار فرشته در اطراف آن گرد مى آيند. چون بنده بگويد:بسم اللّه فرشتگان مےگويند: خداوند، به غذايتان بركت دهد! سپس به شيطان مى گويند: اى فاسق! بيرون شو. تو بر آنان، راه تسلّط ندارى.
كافى
هر كس بسم اللّه الرحمن الرحيم را قرائت كند، خداوند به ازاى هر حرفِ آن؛
چهار هزار حسنه برايش مى نويسد
و چهار هزار گناه از او پاك مى كند
و چهار هزار درجه او را بالا مى برد.
بحارالأنوار، ج ۹۲، ص ۲۵۸.
اگـر بنـده اى… در ابتداى وضويش، بسم اللّه الرحمن الرحيم بگويد، همه اعضايش از گناهان پاك مى شود.
تفسير الإمام العسكرى عليه السلام ، ص۵۲۱
هر كس بسم اللّه الرحمن الرحيم را قرائت كند خداوند در بهشت، هفتاد هزار قصر از ياقوت سرخ براى او بنا كند.
مدينة المعاجز، ج ۲، ص ۳۶۶
امام صادق عليه السّلام فرمودند:
هر گاه يكى از شما وضو بگيرد و بسم اللّه الرحمن الرحيم نگويد. شيطان در آن شريك است و اگر غذا بخورد و آب بنوشد ، يا لباس بپوشد و هر كارى كه بايد نام خدا را بر آن جارى سازد، انجام دهد و چنين نكند، شيطان در آن شريك است.
محاسن، ج ۲، ص ۴۳۳
اللهم صل علی محمد و آل محمدوعجل فرجهم

جوان موّفق از دیدگاهِ امام علی علیه السلام
یکشنبه 95/09/28
خداوند متعال فرمود:
«أنا مُطیعُ مَن اطَاعَنی»
خدا میفرماید:
من مطیع آن کسی هستم که او از من اطاعت بکند.
حاج آقا شیخ حسنعلی تهرانی،
از شاگردان میرزای شیرازی، از اولیای خدا و آدم با عظمتی بود،
میگویند
به عیادت یکی از دوستان خود رفته بود که خیلی حال او خراب بود. وقتی به خانهی آنها رفت، دید که او را ، رو به قبله کردند.
آقا شیخ حسنعلی تهرانی، از اطرافیانِ دوستِ مریض ِ خود پرسید: چه شده است؟
گفتند: تبِ روده ، وحصبه دارد. طبیب گفته است که اگر عرق شَدید بکند، شاید خوب بشود، امّا این عرق نمیکند؛
آقا شیخ حسنعلی تهرانی فرموده بودند:
چیزی نیست تا یک چای درست بکنید من بخورم، او هم عرق میکند، خوب میشود.
رفتند به سرعت چایی درست کردند، مثلاً یک ده دقیقه، یک ربع طول کشید.
در حین این ده دقیقه لحظه به لحظه عرقِ او بیشتر میشد. وقتی که استکان را در نعلبکی گذاشت، دوستش گرفت نشست. مرده زنده شد. همه بهتزده شدند.
گفت: إنشاءالله دیگر حالِ تو خوب میشود و بیرون آمد.
یکی دو نفر پشت سر ایشان آمدند، گفتند: حاج آقا شما از کجا میدانستی؟ آن اوّل آمدی گفتی تا یک چایی برای من درست بکنید، من بخورم، او هم خوب میشود، عرق میکند و تب او قطع میشود
گفت: من از آن موقع که این لباس را تن کردم، به امام زمان خیانت نکردم.
میدانم خدا هم من را رسوا نمیکند، امام زمان از من حمایت میکند.
«أنا مُطیعُ مَن اطَاعَنی » من هم یک حرفی بزنم او گوش میدهد.
بیانات حجت الاسلام والمسلمین عالی ، نامه31،نهج البلاغه

علت کشیدن گردن در رکوع چیست؟
یکشنبه 95/09/28
عن أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام : … ثُمَّ تَأويلُ مَدِّ عُنُقِكَ فِي الرُّكوعِ تُخطِرُ في نَفسِكَ: آمَنتُ بِكَ ولَو ضُرِبَت عُنُقي. ثُمَّ تَأويلُ رَفعِ رَأسِكَ مِنَ الرُّكوعِ إذا قُلتَ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ، الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ» تَأويلُهُ: الَّذي أخرَجَني مِنَ العَدَمِ إلَى الوُجودِ…
امير مؤمنان عليه السلام : … و حقيقتِ كشيدن گردن در ركوع، آن است كه در دلت بگذرانى: به تو ايمان آوردم، حتّى اگر گردنم زده شود. و حقيقت سر برداشتن از ركوع، هنگامى كه مىگويى:” خدا به آن كه او را بستايد، گوش مىدهد. سپاس، مخصوص پروردگار جهانيان است"، اين است: پروردگارى كه مرا از عدم به وجود آورد.
شناخت نامه نماز؛ محمدی ری شهری؛ جلد ۱ ؛ حدیث ۶۵۸

اسرار سجده در نماز
شنبه 95/09/27
علل الشرائع: مردى به امير مؤمنان عليه السلام گفت: اى پسرعموى بهترين آفريده خدا! معناى سجده نخست چيست؟
فرمود: «حقيقتش اين است: خدايا! همانا تو مرا از آن- يعنى از زمين- آفريدى و [معناى] سر برداشتن [، اين است]: و ما را از آن بيرون كشيدى، و [معناى] سجده دوم: و به آن باز مىگردانى، و [معناى] سر برداشتن از سجده دوم [، اين است]: و بار ديگر، ما را از آن خارج مىكنى».
آن مرد گفت: [معناى] بلند كردن پاى راست و افكندن [بر] پاى چپ در تشهّد چيست؟
فرمود: «حقيقتش اين است: [که راست نماد حق و چپ نماد باطل است و در قرآن اصحاب الیمین حق و اصحاب الشمال باطل هستند و با این عمل درخواست می کنیم که ] خدايا! باطل را بميران و حق را بر پا دار».
شناخت نامه نماز؛ محمدی ری شهری؛ جلد ۱ ؛ حدیث ۶۵۹